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随缘换得佛性来 慈悲人间得真谛——2015年01月21日| 法会开示

发布时间:2024-03-03 浏览:

随缘换得佛性来慈悲人间得真谛

———2015年01月21日.马来西亚槟城世界佛友见面会开示摘要

诸恶莫作,是学佛的基础,一个人什么恶都不能做;众善奉行,是行菩萨道的愿力,只有不作恶的人,才会行善,心中充满着善,怎么会去作恶呢?整天作恶之人心中怎么会有善良的东西呢?我们必须诸恶莫作,才能众善奉行。(掌声)

剑桥大学有位老教授,在又一批学生面临毕业的时候,他自称患眼疾失明了,敬仰他的同学纷纷前去看望他,教授问:“你是谁,毕业后你想做什么,小时候的梦想是什么,未来想做什么?”谁知在毕业前,老教授的眼睛好了,老教授说:“在我即将双目失明的时候,我意志消沉,同学看望给了我很多的力量,我精心准备了一份礼物,就是我们谈话的录音。今后当你们在人生旅途中失意、迷茫、不知所措的时候,希望你们能够听听录音。”因为当时有很多学生在看望教授的时候说,教授您放心,我一定给您争气,我一定怎样。但是人随着时间、世界和社会的变化,慢慢会失去自己真正的勇气与信念。

学佛人也是这样,开始的时候,“观世音菩萨,我一定好好修,我要一世修成,我要到天上去!”没几天,还没上天,经文已经不念了。学佛一段时间后,在失去对学佛的信心的时候,要常常回忆自己的初始心——我开始的时候是怎样学佛的?因为伤到自己了,觉得人间一切无常不可得,觉得自己失去了太多,才遁入空门,才懂得学佛的真谛,才知道要舍去人间进入佛道。常常回忆当时的愿力是什么,就是你的初始心,你真正学佛的目的是什么,也是你的初始心。不要好了伤疤忘了痛,永远要回忆别人给你带来的喜悦与恩典,拥有感恩心是慈悲心的基础,所有的人都要存感恩心,今天谁给你准备了膳食、椅子,谁将你们引入佛门?要感恩,这就是慈悲心的基础。我们怎么会识字的?是老师。我们怎么会长大的?是父母。孝敬父母,尊重老师,尊重所有的佛友,尊重所有的有情众生,戒杀生,在人间才能慢慢去除自己心中的污垢。不恨别人就是解脱自己,恨别人是最大的损失与最吃亏的生意,恨别人不能让别人有任何损失,反而伤害自己,去除恨心才能拥有善心。(掌声)

我们人不要浪费时间去想过去发生的人和事。过去有很多难过的事情,过去就是过去,就是没有了,过去就应该忘记,永远要往前看,不能回忆过去让自己承受伤痛,经常回忆过去让自身难过会分散学佛的精力,更不能浪费生命在一定会后悔的人和事情上,如果每天痛苦,就是在浪费生命,每天痛苦是因为每天在追求那些使你痛苦的事情。只要拥有慈悲之心就拥有了一切,学佛让我们拥有慈悲,学佛就是学会慈悲,让我们所有的佛友们“一念慈悲心,百障全消尽”。(掌声)

有一位老人在哭,警察过去问他:“老人家,你出什么事情了?”老人说:“我75岁了,家中有一位25岁的妻子,又聪明又漂亮,还疯狂地爱着我。”警察问:“那你为什么还要哭?”老人说:“因为我想不起来家住在哪里了。”75岁的老人找一个25岁的妻子,记性不好连家都记不住,就算拥有了也会失去。要做与自己相对应的事情,人对欲望不知道适可而止,不知道什么年龄该做什么事情。欲望不能再高了,明明肠胃已经坏了,还要不停地吃这个吃那个,明明没有经济能力,还非要买大房子,还说“银行就是我的小金库”,还得起吗?一辈子就在金库里钻不出来了。人间的一切不是想做就能做的。要常常忏悔,常常觉得“我过分了,我做错了,我忏悔”,才是真正的智慧。(掌声)

学佛真的是用心的,你们都会念《心经》,《心经》为什么厉害?《心经》是般若心经的精髓,就是智慧的精髓。过去、现在、未来三世诸佛,都依止般若波罗蜜多,就是大智慧到达彼岸。什么是大智慧?大智慧的学佛人就是救度众生的人,忘我的人,懂得怎样让这世界更多慈悲的人,拥有大智慧才能达到般若波罗蜜多。证得菩提无上正果,要用般若智慧了解佛、证悟佛、修佛、懂得生死、了脱生死、了解生命的本原体,那就是不生不灭的本性。(掌声)

智慧是什么?人间有聪明与智慧两种:人间的聪明是计量利弊得失,比如今天跟人家做生意多赚了别人一百元,你好像得到了,你很聪明,但是人家知道你多赚了一百元,下笔生意不跟你做了,你就损失了几千万。智慧的人是舍,我该赚多少是多少,我不多赚,我完全无所谓,别人看你走得正行得正,下一笔生意继续与你合作,这就是智慧。整天占小便宜、赚别人一点点就开心的人,是小人;天天付出、帮助别人的人,就是圣人。

生命的本原体,就是真正的灵魂,是不生不灭的,人的灵魂不会另外生出,也不会灭度,因为皆具佛性,一个人再怎么坏也是有良心的。一个杀人不眨眼的魔在最后宣判的时候,被问最遗憾的是什么,他掉下眼泪,说:“我对不起自己的母亲。”这就是他的良心与本性,但是已经被五欲六尘污染了,失去了真正的本原体,这就是良心。而我们学佛人擦干了自己肮脏的五欲六尘,没有太多的需求与欲望,没有种下让自己掉入地狱的因,我们用良心做事,用智慧做事,用菩萨的智慧来解决人间的难题,这就是般若。(掌声)

宋朝有一位禅师,年轻的时候还没有出家,醉酒后与人争斗,不小心将人打死,他畏罪潜逃,然后出家刻苦修行,大彻大悟,每次说法都有几百人聆听法音,在他七十多岁的时候,有一天他突然沐浴之后升座,告诉大家:“你们今天都不要动,也不要说话,老僧让你们看看什么是因果报应。”中午,一位军营的武官来了,拜佛后看见禅师坐着那里,马上拿出弓箭要射他,禅师合掌说:“老僧等你多时。”武官很惊讶地说:“我不认识你,为什么会有这种欲望要射死你?”禅师说“欠债还钱,欠命偿命,因果不爽,你动手吧。”军官觉得很奇怪,就问:“我从来不认识你,你为什么要这样?”禅师就将自己四十年前打死一个人的情况告诉他,武官从来不认识字,突然大声吟诗一首:“冤冤相报何时了,劫劫相缠岂偶然?不如与师俱解释,如今立地往西天。”一个人要懂得因果、懂得报应,不管你今世修为多高、功德多大,均无法逃脱因果定律,只有在彻底醒悟、绝不造因、不造新业,才是唯一的解脱之道。台长就是解释了一个问题告诉你们,很多人说,“我天天在做功德,天天在布施,我付出了这么多,为什么我还在受苦?菩萨你开开眼,为什么不救救我啊?”因为这是你过去造的因,所以现在必须承受果报,而今生种下去的不会马上长出来。从今天开始诸恶莫作,只做善事,每天种善因,很快就会法喜充满,心想事成。(掌声)

开心法喜是自己所造,悲伤烦恼也是自己所害,只有彻底离开烦恼、不造新业,才能悔其旧业,擦干净自己一切不好的因果,才能真正了解人生的真谛,人生的真谛就是世事无常。(掌声)

众生多受益一天,法雨就多洒一天。你们受益了,菩萨就开心,八万四千法门都是方便法门,每个法门都是帮助众生修成正果,主要在于人是否能真正理解修成正果的真谛,人是否能够明心见性。我们学佛不是迷信,不是迷佛,是向佛求法——怎样悟到生命的无上智慧和解脱生死的方法。师父引领众生悟佛、知见,佛的智慧,认识宇宙人生的万法真相。光靠人类的智商无法分析出宇宙空间的真实相,2500年前佛陀就说宇宙三千大千世界,科学家已经验证了银河系太阳系与佛法所讲的相一致。佛陀在2500年前就说人有一天会飞,你们今天不就是应验了佛陀的话飞过来的吗?以后到了天上,我们只要拉一片云踩着就可以到马来西亚的上空做护法,更不要担心飞机失联。(掌声)

师父希望你们真正觉悟,真正拥有菩萨的般若智慧,彻底明白,要为天下人之乐而快乐,为天下人之忧而担忧;要有正法做引导,否则盲修瞎学,未见其利先见其害,一定要谨慎学佛,正信正念,在日常生活中就是佛,“我今天思维像不像菩萨,我的语言行为是不是菩萨?”如果你的回答是肯定的,你就是一位人间菩萨。对于自己的问题,动不动就生气、骂人、嫉妒别人,调伏自己的习性,时时自我观照,保持戒律,才不会落入名利的陷阱中。国有国法,家有家规,佛有佛法,我们可以帮助很多人,懂得怎样用我们的善心去帮助别人。有时候你们可以帮助一个人,也会因为不当心伤害一个人,犹如水能载舟亦能覆舟。当你们学会一点点佛法的时候,度人的时候不要去胡编乱讲,不然可能会毁一个人的慧命。希望你们每天花五分钟看一篇《白话佛法》。

将自己的心锻炼成:在学佛上刚强犹如一把宝剑,在生活中犹如水,要懂得柔情似水,用宝剑斩断人间的烦恼情丝,用佛陀和观世音菩萨的慈悲感化每一个有缘众生,这样才能心无罣碍,无罣碍故。(掌声)

学佛人在学佛的时候要严肃,不要嘻嘻哈哈,有些人不分场合嘻嘻哈哈,这是不庄严,古代拿刀的护卫低吼“威武”,马上就很严肃了,学佛人讲话要庄严。

佛缘一线牵,慈悲在心怀。学佛只许前进不许后退,才能勇往直前!脱离人间的各种烦恼,才是真正的一个自由人,进步、努力、精进、善良,把所有人间的烦恼全部去除,心中就拥有慈悲,拥有爱,拥有包容,拥有圆融。(掌声)

人与人就是一个缘分,有时候不经意地说一声“再见”,可能永远就见不到了,珍惜因缘。今天我们还能在这里,说明我们有缘分;哪天没有缘分了,我们心中也无愧于别人。有缘的时候珍惜缘分,不要等无缘之时才忏悔难过。要放下自己,要包容别人,要谦虚,五十年后我们都是一家人。不许生气、不许难过、不许在人间倒退,要学会好好地爱惜众生,爱惜自己的慧命。每个人的成长都是靠着众生的培养,人不是独居的动物,是合在一起群居的,有缘众生在一起就是我们的福气。大家在一起才是真正的快乐,只有大家一起弘法,一起救度众生,这个世界才是一个和平的世界,才是一个完美的世界。谢谢大家,感恩所有到这里来助缘的佛友们、朋友们,也感恩马来西亚的佛友们!谢谢大家,感恩法师们!(热烈掌声)


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