你学佛学的脸相这么好，人家一看见你说，哎呀，你这个脸相像菩萨脸，对不对？人家证实了你这叫外证。你今天修心修的这个样子，满脸的横肉，一脸的奸相，人家看见你，人家证实你没修好，这种人还学佛呢？这叫外证。你们有本事给我把脸相稍微修得像佛菩萨一点，多少人都修好了，当然我是说脸相与过去比，因为每个人都有过去，有的人本来过去很差的，现在好了很多，

——白話 佛法4-38《脱离红尘，走入净尘》 

外修要慈悲，修你们的脸，不要带有奸诈之相，要让人一看就是一个菩萨相，修心的人脸相都会变的，如果今天你的脸相还是那么凶，就是你的心根本没有修好。一个人要学什么像什么，学菩萨必须像菩萨，外修像菩萨，内心也要像菩萨，那你才是真正的菩萨。

——白話 佛法2-03《 性命双修，智者遇缘》

要记住多救度人法音常住，少救度人法音不住。经常救度人的人，菩萨会经常在耳边给你讲话。不经常救度人的人，耳边就没有菩萨的声音。经常修行修心的人，他的法相常住，即菩萨的法相常住，经常不念经，不拜佛的人到了最后，法相不住，就是连一点菩萨相都没了，一定要记住这些道理。

——白話 佛法2-19《控制念经心态，借假修真》

我们过去做人，那是一副凡夫相，现在我们学菩萨了，有一个修成正果过程中的菩萨相。所以，修行人要将所学的佛学理论，哪怕是遇到自己利益的时候，都必须要用佛的意念来对应自己。人都会碰到困难和不顺，只有将凡夫的境界转化成菩萨的境界，才是真正修行的功夫，否则，你一辈子学佛，就叫空谈佛法。

——吉 隆 坡191018

提问22 相由心转；学会看人，多看看菩萨的像，离菩萨相差多远，境界就有多高

问：同修每次上香的时候看到南京菩萨，觉得其音容笑貌能够让他想起过世的父亲。他自己还没有念诵过小  房 子给父亲。在设佛台之前，他有梦见过，但是设佛台之后就再也没梦见过。请问师父有什么建议，或者对此有什么看法？

答：说明他父亲很慈悲、很慈祥。如果像菩萨的样，那就说明这个人很慈祥、很慈悲。相由心转。一个脸部很凶的人不会很善良的。很多人为什么不会看人？会上当？你们不会看人，你们看不破人，看不透人。你仔细盯着这个人看，凶的，他一定会到后来凶的；精的，一定会精的；算的，一定会算计的。脸上全有，只是你们看不出来。那么有一个什么方法能够看出来呢？多看看菩萨的像，然后再看一看别的人，他离菩萨差多远，你就知道他境界有多高了（感恩师父慈悲开示）

——吉 隆 坡191019

Shuohua20180928 25:38

关于相由心生

问：师父人家说一个人的性格、品质、精神，往往在容貌上一眼就……

答：绝对看得出来，全在脸上写着呢，坏人、好人一看就知道了。很多领导干部都会看人的，选拔领导的时候要会看人的，这个领导不会看人，自己找霉倒，最后你就栽在你下面的副手身上（师父，佛家偈语“命由己造，相由心生，境随心转，有容乃大”，是不是就是这个意思？）对啊，

“宰相肚里能撑船”。这个相长得贼眉鼠眼的，你说他是个好人吗？（明白）举个简单例子，如果师父贼眉鼠眼的，谁跟我学佛啊？哈哈……今天跑出来一个人妖里妖气、样子怪怪的，“大家来跟我学佛”，你说谁去啊？（没有了。师父，您的容貌看着就是慈悲，真的是这样，感觉就是慈悲）人家看着师父都会哭的（对对）师父因为看见众生受苦，我就是心里很难过。

慈悲，会在心里，也会在脸上。

你看凶的人，他哪有慈悲心？强盗、杀人犯,从他脸上能看到慈悲吗？（看不到。幼年、青年时期的相貌与父母的遗传基因有关，人的下半生，就是中年之后相貌就变了，是这样理解吗？）对，完全正确。有的时候会不像父母亲，因为少年时期父母亲的烙印特别深，等到自己世界观形成之后，到了单位、人长大了慢慢就不一样了，他就根据自己的性格、概念，世界观的形成，还有对事物的看法，然后他的相貌就会随着变，恶就是恶相出来了，善就是善相出来了（明白了，谢谢师父的慈悲开示）